Когда мы ясно дали понять, что технические условия для достижения великого единства созрели, это уже сказало нам, что люди могут достичь великого единства посредством гуманизированной рациональной деятельности. Но даже в этом случае человеческая деятельность трудна и невелика: если сложность продвижения дела великого единства чрезвычайно велика, продвижение единства займет много времени. Более того, этот период превысил время, когда произойдут средства вымирания, и даже превышает время самоуничтожения человека. Мы потеряем смысл, если будем рассматривать вопрос о содействии великому единству. Поэтому необходимо сделать реалистичный анализ сопротивления этим социальным изменениям.
1. Жестокость социальных изменений
На протяжении всей истории человечества социальные изменения и кровавые убийства всегда были связаны между собой: от замены государственной власти до социальных изменений региональным или мировым влиянием большая часть их жестокости.
Причина, по которой социальные изменения всегда проявляются в очень жестокой форме, заключается в том, что противоречие между партией, требующей сохранения старой системы, и партией, требующей изменений, огромно. Основная форма социальных изменений заключается в том, что правящий класс при старой системе был заменен правящим классом при новой системе. Правящий класс занимает доминирующее положение, и они, безусловно, будут использовать свое доминирующее положение для защиты себя и интересов определенной группы интересов, включая экономические интересы, политические интересы, культурные интересы и так далее. Видно, что независимо от того, какие выгоды, они относятся к категории стоимости счастья.
Однако, если необходимо добиться социальных изменений и заменить старый правящий класс новым правящим классом, это означает, что старый правящий класс и представляющая его группа интересов будут лишены счастья.Часть ценности счастья, которая была лишена, была получена новым правящим классом и частью группы интересов, которую они представляли.Поэтому такие социальные изменения обычно обмениваются на потерю ценности счастья некоторых людей в обмен на ценность счастья другой группы людей.Поэтому те, кто потеряет ценность счастья, неизбежно будут защищать свои собственные интересы, а те, кто требует ценность счастья, неизбежно будут стремиться к успеху социальных изменений.
Но это только начало проблемы: когда люди, которые теряют свою ценность счастья, защищают свои собственные интересы, средства, которые они принимают, не ограничиваются рамками счастья. Группы в нынешнем доминировании будут использовать превосходящие условия своего доминирующего положения для предотвращения изменений. Они будут убивать средства для защиты своих собственных интересов. Это средства лишения людей их ценности выживания.
Точно так же те, кто ищет перемен, также знают, что цель иизменений заключается только в их собственной ценности счастья. На поверхности они лишь лишают первоначальный правящий класс ценности счастья, но принимаемые ими средства никогда не могут быть ограничены рамками ценности счастья. Если они не полностью победят правящий класс и, в сущности, заставят существующий правящий класс утратить свое доминирующее положение, они не смогут достичь своих целей. В результате неизбежно будут использоваться убийства, террористические акты и войны, для которых характерно лишение жизни.
Следовательно, хотя первоначальной целью любого изменения является только ценность счастья, но средства всегда будут включать в себя как категорию счастья, так и категорию ценности существования, то есть включены все наиболее важные ценности людей.Это выделяет жестокий характер любых социальных изменений.Именно эта характеристика делает каждое серьезное социальное изменение очень трудным, потому что любой нынешний правящий класс будет использовать все средства, которые могут быть использованы для защиты первоначальной системы, а нынешние правители имеют средства ресурсы, несомненно, имеют очевидные преимущества.
Большая трудность социальных изменений все еще имеет такую причину: правящий класс неизбежно будет применять ряд соответствующих политик, мер и методов, чтобы защитить свое собственное правление. Он будет использовать различные средства для воздействия на аудиовизуальные средства и мышление людей. Он делает людей из Идеологически согласны с рациональностью и легитимностью этого правила и системы, что, несомненно, приведет к более научной и разумной системе, которая затруднит принятие людьми. Мы можем видеть, что новая идея требует сотни лет, чтобы заставить людей принять ее, и требуются сотни лет, чтобы наконец изменить мир.
Например, Возрождение основано на возрождении европейской классической цивилизации, фактически его целью является свержение католической феодальной теократии. Поскольку феодальное правление католической церкви глубоко контролирует сознание людей, людям очень трудно избавиться от него, и необходимо создать различные условия, которые требуют длительного процесса пробуждения ума. Таким образом, Возрождение, как первое идейно-освободительное движение современного человеческого общества, играет существенную роль с 14 по 16 века, продолжаясь в течение 200 лет. В течение этого периода многие мыслители и ученые были убиты и подвергнуты преследованиям, и окончательный успех движения был достигнут в форме войны.
Просвещение, известное как Второе Движение Освобождения, которое было начато вскоре после этого, потребовало более 100 лет с момента возникновения движения, чтобы произвести существенные эффекты. В 17 и 18 веках Просвещение указывало на темное средневековье, мыслители Просвещения высоко держали знамя рационализма, критиковали феодальные общественно-политические системы и атаковали средневековую богословскую догму.Они также предложили теорию и предположения системы для создания рационального общества и государства, они проложили путь к созданию современных демократий с точки зрения идей и теорий. Успех Просвещения был отмечен серией великих революций и крупных войн: американская революция, французская революция, наполеоновские войны ... Число людей, убитых и раненых в революции и войне, составляло миллионов.
Причина, именно из-за величия изменений, определила, что эти социальные изменения более жестоки, чем общие социальные изменения. В то же время процесс пробуждения мыслей, необходимых для заваривания этих социальных изменений, особенно продолжителен. В дополнение к Просвещению, продолжавшемуся более 100 лет, Возрождение был фактически прелюдией к этим социальным изменениям, из которых потребовалось около 400 лет, чтобы создать эти социальные изменения.
То же самое относится и к коммунистическому движению. Коммунистическое движение стремилось свергнуть господство буржуазии и установить социалистическое государство диктатуры пролетариата. Резкое противопоставление противоречий социальных изменений, естественно, очень очевидно, и такие социальные изменения, безусловно, требуют длительного времени для подготовки, и средства изменения также очень жестоки.
Самая ранняя идея социалистической мысли восходит к “Утопии”, написанной Муром в начале 16 века. Затем погоня за идеальным обществом и исследование социализма прошли сотни лет, и этот процесс исследования фактически является процессом распространения идей. Так было до рождения научной социалистической мысли Маркса и Энгельса в XIX веке, которая послужила теоретической основой для установления социалистической политической власти. Это было дальнейшее распространение этой мысли, которое в конечном итоге привело к созданию социалистической страны и знамени коммунизма, который распространился по всему миру.
Жестокость установления социалистического режима очень очевидна: можно видеть, что создание почти всех социалистических стран сопровождается кровопролитными войнами и вооруженными восстаниями. После установления первого советского социалистического режима-русского советского режима, он был немедленно подвергнут вооруженному вмешательству капиталистическими странами мира. С момента установления режима, раннего поддержания и последующей стабильности он прошел очень сложный процесс. Создание социалистического режима в Китае привело к миллионам смертей и ранений, вызванных войной. Все это, несомненно, вызвано полной оппозицией между правящим классом и группой, которая требует изменений. Противоположностью такого рода оппозиции является то, что партия, которая требует выгоды, должна основываться на потере интересов другой стороны. Поэтому ее интересы Противоречие должно быть очень острым.
2. Это великое изменение основных интересов всей человеческой согласованности
В целом, чем больше масштаб социальных изменений, тем больше трудностей. Трудность заключается в том, что доминирующие группы заинтересованных сторон не пожалеют усилий для поддержания существующей системы, а способность искать перемены займет много времени.Только когда баланс сил между двумя сторонами полностью изменится, социальные изменения могут быть реализованы. Несомненно, это партия, которая стремится сохранить существующую систему, и партия, которая стремится к переменам из-за резкой оппозиции своих интересов, которая затрудняет каждое социальное изменение, занимает много времени и является очень жестокой. Эта ситуация особенно очевидна по мере роста масштабов социальных изменений.
Затем, от трансформации национального общества к великому единному обществу, величие его социальной трансформации будет намного превосходить любые предыдущие социальные изменения, потому что прошлые социальные изменения являются изменениями в системе государственной социальной формы.Некоторые из этих социальных изменений являются институциональными изменениями в государстве, а некоторые включают слияния, разделения и реконструкции государства, однако эти изменения не отделены от социальной системы государства. Это изменение является преобразованием национального общества в великое объединенное общество, которое является фундаментальным изменением социальной формы человеческого общества, оно основано на гибели всех стран и, таким образом, достигает великого единства всего человечества. Масштабы этого преобразования беспрецедентны, и его новаторское значение уникально. Итак, означает ли это, что степень сложности, степень жестокости и время, необходимое для этих социальных изменений, должны быть беспрецедентными?
Мы знаем, что мы должны двигаться к большему воссоединению, это только наш вынужденный выбор, потому что, если мы не будем двигаться к большему воссоединению, мы не сможем по-настоящему ограничить развитие науки и техники, и люди скоро вымрут. Следовательно, это социальное изменение связано с общим выживанием человечества, и в него включены самые фундаментальные интересы каждого. Поскольку катастрофа исчезновения, вызванная наукой и техникой, не может непосредственно угрожать самой себе, она фактически затрагивает наших потомков.
Кроме того, великое объединенное общество - это общество, которое может принести всеобщее счастье всему человечеству.Потому что, когда люди объединены в одно целое, человеческое общество может быть превращено в мирное и дружелюбное неконкурентное общество, а национальная интеграция и религиозная интеграция могут стать возможными, а развитие науки и техники может быть ограничено. В то же время, великое объединенное общество особенно подходит для реализации политики равного богатства, что делает великое объединенное общество обществом без конкурентного давления и без давления обновления знаний, обществом с небольшими войнами и различными преступлениями, а также универсально богатым и Здоровое и долгоживущее общество (эти вопросы будут рассмотрены в последующих главах). Следовательно, движение к великому единству может не только обеспечить реализацию общей ценности выживания человечества, но и обеспечить реализацию общей ценности счастья человечества.
Из этого мы видим, что выгоды, которые может принести великое объединенное общество, в целом принесут пользу всем нашим потомкам, независимо от того, какой класс или группа, мы можем наслаждаться самой важной ценностной реализацией, которую большое объединенное общество приносит нам. Следовательно, перед лицом великой причины воссоединения, независимо от того, какой класс или группа всех людей имеет широкий консенсус в отношении своих фундаментальных интересов, не существует противоречия фундаментальных интересов.
Конечно, хотя дело великого единства имеет всеобщий интерес к фундаментальным интересам всего человечества.Однако часто существуют противоречия между фундаментальными интересами и интересами горизонта, то есть долгосрочные и существенные интересы человека и группы часто не соответствуют их непосредственным и поверхностным интересам. Затем, долгосрочные и существенные интересы должны быть поняты с мудростью, чтобы понять. Только рациональные люди будут настаивать и поддерживать. Что касается краткосрочных и поверхностных интересов, большинство людей будут настаивать и поддерживать, даже если первое часто более важно, чем второе, но также Всегда будут люди, которые жертвуют первым, чтобы получить второе. Поэтому на продвижении дела великого единства неизбежно будет группа крайне эгоистичных людей, которые будут игнорировать фундаментальные интересы всего человечества и выскочить, чтобы помешать процессу.
3. Анализ сопротивления
Поскольку сопротивление национального общества великому единому обществу главным образом связано с ущербом интересов некоторых групп в процессе этих изменений, то на какие интересы людей будет влиять великое дело объединения и насколько оно будет препятствовать? Чтобы понять эту проблему, мы можем начать со следующего анализа.
Прежде всего, среди простых людей, бенефициарами наибольших интересов великого дела воссоединения будет огромное количество бедных стран, особенно людей малых и средних бедных стран.
Причина, по которой бедные страны страдают от сегодняшней бедности, заключается главным образом в том, что с этими странами в истории обращались несправедливо. Некоторые из них были разрушены войной, а некоторые долгое время угнетались колонизаторами. Это заставило их стать Отставание современной цивилизации.Однако в жестоком международном соревновании бедные станут только беднее. Поскольку правила международной конкуренции сформулированы богатыми и влиятельными странами, особенно конкуренция в современном обществе - это, по сути, конкуренция науки и техники.Малые и средние бедные страны являются наиболее заметными с точки зрения недостаточных средств, недостаточных талантов и слабых управленческих способностей, у них наихудшие способности развивать науку и технику, особенно технологические инновации и превращение науки и техники в производительность. Плоды современной цивилизации давно далеки от них. Итак, они становятся беднее и отсталыми.
Однако после достижения великого воссоединения мир находится под интегрированным управлением мировой политической власти, и бедные районы не только получат универсальное и справедливое обращение, но и получат помощь со всего мира, а их управление станет глобальной мудростью. В этом важно то, что, хотя великое единое общество ограничивает развитие науки и техники, оно должно делать упор на общем продвижении и применении существующих безопасных и зрелых наук и технологий. До образования великого объединенного общества эти малые и средние бедные страны не имели таких возможностей и условий для продвижения и применения, Однако в великом объединенном обществе вполне возможно продвигать и применять наиболее подходящие достижения науки и техники в этих областях. С углублением и популяризацией такого продвижения и применения, вполне ожидаемо, что эти регионы станут богатыми как можно скорее.
Во-вторых, богатым странам не нужно идти на особые жертвы ради великого единения.
После осуществления великого единения выгоды бедных стран легко напоминают тот факт, что это является результатом помощи и принесения в жертву богатых стран.Тогда люди богатых стран понесли огромные потери? Это не так, потому что развитие и борьба с бедностью в бедных странах главным образом основаны на широком распространении и применении существующих безопасных и зрелых достижений науки и техники. Основной вклад - это научные и технические таланты и управленческие таланты. Хотя выращивание и поддержка талантов также требует значительных инвестиций, богатые страны, естественно, требуют таких жертв, когда выполняют свои обязательства перед бедными странами. Но этот вид инвестиций намного меньше, чем прямая экономическая поддержка, и этот вклад богатых стран может быть полностью восстановлен с помощью других средств.
Мы знаем, что, поскольку противостояние между странами в национальном обществе часто проявляется в форме войны, любая страна поставит военное строительство и военные инвестиции в самое важное положение, и военные расходы, безусловно, будут велики. Однако в великом объединенном обществе мир интегрируется в единое целое. Из-за распада страны исчезла и конфронтация между странами. С интеграцией этнических групп и религий и созданием неконкурентных обществ будет мало войн и преступлений в человеческом обществе. Основными задачами военных в основном являются поддержание социальной стабильности и спасательные операции против стихийных бедствий. Это сделает военные расходы лишь небольшой частью социальных расходов, которые, как правило, могут не потребоваться для одной десятой части сегодняшних военных расходов. Это означает, что более 90% военных расходов национального общества будет потрачено на другие ресурсы. Например, эта часть средств может быть инвестирована в развитие бедных районов.
Фактически, большое объединенное общество может добиться снижения затрат в других областях.Например, с распадом страны исчезла высшая власть в каждой стране. В мире существует только одна высшая власть, а именно мировая держава. Поэтому существует только одна система высшей власти, которая может значительно сократить расходы на административные расходы. В другом примере, когда страна умирает, барьеры на пути коммуникации между странами и регионами исчезнут, особенно исчезнут препятствия для торговли, что может привести к сокращению различных расходов. Если только эти расходы используются для оказания помощи бедным районам, районы, находящиеся в бедности, также могут быть выведены из нищеты.
В-третьих, экономические интересы людей в странах со средним богатством будут значительно улучшены, и люди из богатых стран не будут затронуты.
После объединения мира, с широким распространением и применением существующих безопасных и зрелых достижений науки и техники, мир станет миром равного богатства. Этот уровень богатства следует анализировать с двух сторон:
Прежде всего, если мы просто рассмотрим всестороннее применение самых передовых достижений науки и техники во всех частях света, уровень жизни людей в великом единном обществе будет даже выше, чем уровень существующих развитых стран. Поскольку некоторые из существующих научных и технических достижений еще не были применены, эти достижения в конечном итоге могут быть повсеместно поощрены и использованы в великом единном обществе. И наука и технология, применяемые любой развитой страной, не могут быть самыми передовыми во всех аспектах, и великое единное общество сможет всесторонне обобщить все самые передовые достижения науки и техники в мире. Поэтому, согласно этому простому логическому анализу, общий передовой уровень науки и техники, используемый великим единным обществом, безусловно, превысит уровень любой развитой страны сегодня.
Тем не менее, здесь есть еще один важный фактор.Для безопасности всего человечества необходимо безопасно проверять людей на достижения науки и техники, которые существуют сегодня, а некоторые науки и технологии должны быть постоянно опечатаны. Эта часть достижений науки и техники определенно повлияет на соответствующую экономику. Это то, что мы должны принять. Это, безусловно, компенсирует некоторый экономический рост, вызванный повсеместной популяризацией существующей безопасной и зрелой науки и техники.
Но даже тогда способность мира создавать богатство значительна. Поэтому, чтобы достичь великого единства, экономические интересы стран со средним уровнем благосостояния будут расти, и народы богатых стран не будут сильно затронуты.
В-четвертых, краткосрочные интересы среднего и низшего мировых лидеров не сильно изменятся.
Когда великое единение достигнуто, если лидеры среднего и низшего классов мира все еще находятся в доминирующем положении, Области, которые они возглавляют, или отрасли промышленности, которые они возглавляют, по-прежнему не претерпевают серьезных изменений в этой области, и все еще существуют более высокие уровни лидерства и управления. Поэтому их краткосрочные интересы не сильно изменятся с точки зрения размера и объема полномочий.
В-пятых, топ-лидеры и топ-лидеры в малых и средних странах являются крупнейшими потерями интересов, в то время как топ-лидеры и топ-лидеры крупных стран являются крупнейшими бенефициарами.
Поскольку высшей силой государственного общества является государство, нет более высокого уровня вмешательства в решения и действия высших руководителей каждой страны, поэтому решения этих людей являются окончательными решениями. Они не только наслаждаются славой и властью, которыми обладает этот лидер высшего уровня, но они также получают много привилегий и преимуществ.
Национальное общество - это сосуществование многих стран, каждая из которых имеет своего высшего лидера и высшее руководство. Однако, когда люди достигнут великого единения, верховная власть станет уникальной, а число ее высших руководителей будет очень ограниченным. В процессе продвижения великого единения вероятность того, что лидеры малых и средних стран могут играть ведущую роль в деле великого воссоединения, крайне мала. Следовательно, они с большей вероятностью могут потерять свою власть и привилегии из-за создания большого единого общества, и что они теряют, так это власть и привилегии верхов, поэтому их интересы будут потеряны больше всего.
А это противоположность ситуации с лидерами и лидерами больших стран, потому что в целом любые серьезные политические изменения должны быть вызваны властью больших держав. Переход от национального общества к большому объединенному обществу важнее любых социальных изменений в истории. Несомненно, это изменение должно опираться на силу великих держав для завершения, лидеры и группы, которые наиболее эффективны, несомненно, будут верховным лидером и высшим лидером великих держав.
Особенно важно, что великое единение - это великая вещь для спасения человечества и всеобщее счастье для всего человечества, оно имеет очень большое значение. Это мечта любого политического лидера, который может сыграть важную роль в такой значимой вещи. Если они действительно смогут сыграть важную роль в деле великого единения, эта слава, несомненно, будет для них великой, и те, кто с большей вероятностью возьмет на себя эту ответственность, несомненно, будут верховным лидером и высшим руководителем великих держав. Таким образом, они будут самыми большими бенефициарами великого дела объединения.
Таким образом, великое единство не только имеет фундаментальные интересы всей человеческой последовательности, более того, благодаря великому единению подавляющее большинство простых людей может получить выгоды, будь то бедные страны, страны со средним или средним уровнем богатства, эти люди могут получить выгоду. Если эта причина будет использована для их обнародования и просвещения, они станут самой обширной силой для продвижения дела великого единения, и эта сила в конечном итоге сформирует огромный поток.
В лидерском классе, хотя большинство лидеров среднего и нижнего уровня не изменят своих интересов в плане власти, они являются бенефициарами экономических выгод, вызванных великим делом объединения. Более того, великое дело единства имеет огромное значение для спасения человечества, и в него включены основные интересы каждого, поэтому эти группы также будут сторонниками великого дела единства.
Самым большим препятствием на пути великого воссоединения станут высшие руководители огромного числа малых и средних стран. Потому что они будут потеряны с точки зрения власти и привилегий, но в результате великого воссоединения значительная их часть станет инициаторами великого дела объединения. Однако должно быть небольшое количество чрезвычайно эгоистичных людей, которые могут игнорировать выживание всех людей и пренебрегать счастьем будущих поколений, поэтому они отстаивают свою власть и привилегии и становятся клоунами, которые препятствуют делу великого воссоединения.
Затем, если эти люди хотят противостоять причине великого воссоединения, энергия, которую они проявляют, является относительно большой. Они будут использовать условия своих высших руководителей, чтобы мобилизовать народ всей страны, чтобы препятствовать процессу великого воссоединения, они мешают мышлению людей и лишают их людей возможности понять необходимость, осуществимость и преимущества великого дела объединения. Следовательно, эти люди будут главными препятствиями на пути великого единства, и они также являются самыми сильными препятствиями.
Соответственно, высшие лидеры и высшие руководители этих больших стран, вероятно, станут крупнейшими бенефициарами великого единства. Поэтому они очень вероятно станут активными пропагандистами дела великого единства. Что еще более важно, энергия, которую могут играть эти люди, очень велика: они будут использовать условия высших руководителей и лидеров своей страны, чтобы мобилизовать все силы для поддержки дела великого воссоединения. В то же время энергия больших стран не ограничена ими самими: большие страны имеют возможность обращаться к глобальным или региональным странам. Хотя эти крупные страны являются лишь немногими из многих стран в мире, они могут использовать гораздо больше энергии, чем страны малых стран.
Поэтому, как верховный лидер и высшее руководство великих держав, они не только могут активно содействовать процессу великого воссоединения, но и являются теми, кто наиболее способен продвигать великое единство. Если высшие лидеры нескольких самых влиятельных стран объединятся, чтобы действовать, мир может полностью изменить свой облик. Поэтому они являются самой надежной силой в деле великого воссоединения.
Затем, из приведенного выше анализа, можно увидеть, что, хотя переход от национального общества к великому единому обществу является беспрецедентным социальным изменением в истории человечества, из-за полной согласованности основных интересов человечества и широкой согласованности интересов всех людей, особенно высших руководителей великих держав, они являются величайшими завоевателями интереса, это позволяет уменьшать сопротивление этого беспрецедентного огромного социального изменения.
